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美丽人生 |
| 性别：男 生日：1978-12-13 个人主页：http://www.iandream.com 参加时间：2007-01-04 11:54:08 |
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1. 这是一本很有价值的中国哲学笔记 |
| 这是我对这本书的判断。 凡是对中国文化感兴趣的人千万不要错过这本书，它是你进入中国文化的捷径和地图。你不必迷失在浩瀚难懂的典籍中晕头转向就能清楚了解，那些令我们景仰的圣人曾经是怎样思想的，他们的主要理论是什么，后来又是怎样发展或是被利用的。 书名虽是中国哲学史，但其实也是中国文化史，因为中国文化的主要载体就是这些圣人的经典，那是中国人的根子，是中国人的血脉和骨骼，中国人的人生哲学就起源于那里，中国几千年来就浸淫其中，那里有中国人几千年积累下来的大智慧。因此说此书浓缩了中国文化的精华并不为过。 这本书的最大价值是全面，介绍了中国历史上几乎所有有影响的哲人，以及儒、道、佛、禅宗。甚至利用前两章介绍了中国哲学的大背景，这对不了解中国文化的外国人及中国现代年轻人尤其有帮助。 当然这只是冯友兰的读书笔记，提纲挈领地表达了他对中国文化和中国哲人的理解。有疑义或兴趣的读者尽可以找更多资料去理解和印证。但以冯的渊博和国学修养的深厚，他对中国文化的理解我以为是很深的。读他的书，经常有豁然开朗的感觉。他的很多观点我深以为然，比如： 人不满足于现实世界而追求超越现实世界，这是人类内心的一种渴望：在这一点上，中国人和其他民族的人并无二致。但是中国人不那么关切宗教，是因为他们太关切哲学了。他们的宗教意识不浓，是因为他们的哲学意识太浓了。他们在哲学里找到了超越现实世界的那个存在，也在哲学里表达和欣赏那个超越伦理道德的价值；在哲学生活中，他们体验了这些超越伦理道德的价值。 中国哲学的主要精神……既是现世的，又是出世的。……中国哲学既是理想主义的，又是现实主义的；既讲实际，又不肤浅。 中国哲学讨论的问题就是内圣外王之道。 富于暗示而不是一览无余，这是中国诗歌、绘画等各种艺术所追求的目标。……它也同样成为中国哲学家表述思想时的风格。 儒家思想不仅是中国的社会哲学，也是中国人的人生哲学。儒家思想强调个人的社会责任，道家则强调人内心自然自动的秉性。 西方的工业革命首先发生在英国这个靠贸易维持繁荣的海洋国家，这不是偶然的。 说东方被西方侵略，并不确切，不如说是现代化侵入了中世纪世界。 …… 总之，这是一本通俗易懂的好书，值得反复阅读。 |
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| 中国哲学简史 | 2007-01-30 09:58:23 |
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2. 《自动自发》给我的启示 |
| ＜自动自发＞告诉我们：对待工作要永远保持勤奋的态度；对待企业要养成敬业的习惯；对待领导要予于忠城和敬重，并向领导学习；对待自已，无论出现什么样的因难，无论身临怎样的险境，都要以一颗自信的心去面对。这与公司倡导的勤奋、信誉、城实、精明的企业精神是一致的。 ＜自动自发＞告诉了我们许多被无意中忽略的真理，很多观点、启示以及告诫。而这些观点在我们的工作中以及平常生活中处处得以体现。比如 "不要为了薪水而工作 ""每一件事都值得我们去做 "、 "每天多做一点 "、 "超越平庸，选择完美 "、 "自动自发 "等。这些观点正是我们成就事业的关键。成功不是一朝一夕就可以完成了，它需要付出艰辛的努力，并要有正确的做事方法。许多人最后没有成功大多是方法不对，很平常的一个例子：有许多人上班总喜欢 " 忙里偷闲" ，他们要么上班迟到、早退、要么在公司里与人闲聊，要么做些与工作过关的其它事情......这些人也许并没有因此被开除或扣减工资，但他们会在同事之间落得一个不好的名声，老板也不会给他晋升的机会。如果他们想换一个公司，因为他的坏名声也不会有其它的公司对他感兴趣。如此这样成功的大门只会对你永久关闭。 对于敬业，《自动自发》中有这样一段文字，写得很好：" 敬业表面上看起来是有益于公司，有益于老板，但是最终的受益却是自己。当我们将敬业变成一种习惯时，就能从中学到更多的知识，积累更多的经验，就能从全身心投入工作的过程中找到快乐 "。对待工作的不同态度，会带给我们完全不同的结果。有的人工作时懒懒散散，只做自已份内的事，其它的事从不主动去做，甚至份内的工作也不认真去完成。这些人心里想的是能偷懒就偷懒，多干一点就是吃亏。有的人工作时自动自发，不仅做好自已的工作，还热情、极积、主动的做些其它的事情而不计报酬。如果你是老板，你会升谁的职呢？你会给谁加薪呢？正如书中的一段话 " 与其马马虎虎，不如追求完美，其实付出的都是同样的8个小时；与其拖拖拉拉，还不如立即行动；面对困难与其放弃，更应该勇敢的去面对，只要克服了困难，会带给我们无限的喜悦，我们的信心会大大提高，会迎接更大的任务和挑战，这也是一种人生的积累。表面上看，自己多干了工作，好像吃亏了，害怕领导看不到，其实领导和同事时刻在观察着我们。所以，不要留着自己的才华，不舍得施展；不要留着自己得力气，舍不得用；不要留着自己得智慧，怕越用越少。认真得对待自己的工作和公司，我们会得到意想不到得收获。 " 只要你在工作岗位上一天，就要踏踏实实认认真真的做一天的工作。你的努力老板都看在眼里呢并在适当的时候会让你得到回报。 "一个好上司会让你受用无穷"《自动自发》中是这样评价老板的。在学校里有老师教你知识与做人，到了社会上你的老板就是你的导师，他会教你怎样做事。好好向老板学习。他能成为老板，一定是有他优秀的一面，一定有我们所不具备的特质。因此，我们应该以欣赏和赞美的眼光去看待我们的老板，理解他，并支持他。我们应该学习他的成功之道，并吸取他的教训，以便我们在成功的路上少走弯路。另外我们与成功人士在一起，我们就有了成功的机会和环境，就像提高技艺必须有一个好师傅一样。 " 我向老板学习，不是因为他是老板，而是因为他优秀－－我为遇到这样一位老板而庆幸" 。 《自动自发》第四章的话题是" 自信" 。其中有句话让我印像非常深刻" 你脑海中的界限，就是你对自已设定的那个界限" 。自已就是自已最大的敌人。除了自已没有任何人可以使你沮丧。面向阳光，黑暗永远在我们身后。 |
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| 自动自发 | 2007-01-30 10:19:48 |
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3. 转奥罕·帕慕克答读者问 |
| 本文是奥罕·帕慕克就作品《我的名字叫红》回答读者的提问 http://book.sina.com.cn/news/c/2006-10-12/1933205361.shtml 1，问：您在小说中使用了一种别具一格的方式讲故事，小说中出现了许多个叙述者。似乎没有任何连续的两章使用同一种声音，您为什么给小说这样一种结构呢？使用这种结构是不是给您自身带来了很大的挑战？ 答：实际上不停地扮演不同的人物以第一人称的方式说话非常有趣。我不断地发掘各种声音，包括：一位16世纪奥托曼的细密画师的声音，一位苦苦寻找战场上失踪丈夫的两个孩子的母亲的声音，杀人手的可怕声音，一个死人在去往天堂的路上发出的声音等等，在这个发现之旅中，我异常兴奋。在我的故事中不仅人物本身会说话，还有许多不同的物体和颜色都会粉墨登场。我想这些独特的声音可以组成一曲丰富的乐曲，展现上百年前伊斯坦布尔日常生活的原貌。视角的转换其实也反映了小说主要关注的是从我们的角度经由上帝存在的观点寻找过去的师姐。这些都与我对绘画的了解有关，我的主要人物都生活在不存在透视法限制的世界中，所以他们能用自己独特的幽默表达自己。 2，问：有个人物，女主人公的儿子，叫奥尔罕的，这个奥尔罕是你的另外一个自我么？ 答：奥尔罕不是另外一个我，就是我自己。关于奥尔罕的许多细节，以及一个孤身母亲与儿子的关系的逸闻都是我的亲身经历。我在小说中也用了我母亲和哥哥的名字。两兄弟无休止的争吵，敌对，求和，对母亲的独特情感都是自传性的。把这些细节放到这部历史小说里，我是想给它一个个人的维度。 写作历史小说的困难不在于完美再现过去，而是把历史与某些新鲜的东西联系起来，使其不断丰满起来，用想象和个人体验改变它。 3，问：写作这样一部具备丰富细节的历史小说，你都做了哪些功课？ 答：我花了六年时间。当然，我用了大量的时间读书，观看各种美术作品，但我不觉得那是调查研究，我乐在其中，非常享受。土耳其人是优秀的收藏家，许多古老的政府文件和艺术作品都保存的非常完好。我在这些故知堆里游荡，发现了许多有趣的事情，比如以前我们的理发师还兼职给男人切包皮，如果顾客给的钱足够他们，他们还给人拔牙等等。 至于绘画，我6岁就开始研究了，我总幻想着自己能做一名画家。在孩童时期，我还临摹过土耳其的细密画，后来我受了更多西方绘画的影响，大概20岁的时候，我开始写小说了，画画的爱好告一段落。 4，问：您能否解释一下细密画大师只有变成瞎子才能到达伟大的顶点这中间存在的张力么？ 答：中世纪的画师，他们的作品主要是模仿和重复的结果，你模仿的越多就越完美。画师们日复一日、年复一年地描绘同一副场景、同一个主题，他们把这些都深深地刻在记忆里了。他们根本不需要用眼盯着自己的作品。 5，问：您认为伊斯兰绘画的审美与西方审美的冲突对你超越历史有重要意义么？你是否提示读者他们两者代表了两种非常不同的观看世界的方式？ 答：对传统的伊斯兰画师而言，西方肖像画的绘画方式是个极大的挑战，这与他们传统的绘画方式完全不同。基于此，代表了两种完全不同的观看、绘画方式，甚至代表了两个不同的世界。一个通过个人的研究观看，另一个通过神之眼观看世界。后者更像是用精神之眼在读解世界。 在我的小说里，这种冲突甚至带来了凶杀。但是读者应该发现，我并不相信存在这样的冲突。在我看来，所有优秀的艺术品都来自不同文化的混合。 6，问：哪些作家和艺术家对你产生了深刻影响？ 答：我已经48岁了，在我这个年纪，影响这个东西令我十分紧张。我更希望你的问题是，我从其他人那里学到了哪些东西。比如托马斯曼，我知道历史小说的快感主要来自于糅合各种细节的秘密。卡尔维诺教会我独创性与历史本身同等重要。我从艾柯那里可以温文尔雅地运用谋杀的形式。不过，我从尤瑟纳尔的身上获益最多，她写过一篇评论，讲述历史小说的语调和语言的，非常精彩。 激发我写作这本书激情的主要是伊斯兰细密画。我把我看过的细密画里不可胜数的细节都放在了小说里。在爱和战争背后潜藏的古典伊斯兰故事是每个人都耳熟能详的，不过今天西方化的大趋势下，很少有人记得他们了。我的小说是想对这些被遗忘的故事和无数美轮美奂的图画致敬。 |
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| 我的名字叫红 | 2007-01-30 18:02:13 |
